发布日期:2024-07-11 19:43 点击次数:54
青楼是古代的高级风月场所,也是名副其实的“销金窟”,里边专门培养了许多才貌俱佳的女子,她们受过专业训练,擅长琴棋书画,诗词歌赋,以及各种礼仪,每个女子都有自己的一技之长,能让男人们沉浸在温柔乡里难以自拔。
古代青楼大约起源于春秋时期,中国历史上第一个青楼由齐国“法家”代表人物管仲创办,因此,他被称作这一行业的祖师爷。
青楼的别称很多,常见的有章台、勾栏、瓦舍、行院、风月场、烟花巷,等等。
根据等级不同,青楼在叫法上也不一样。一、二等高级青楼的名字通常冠以“院”、“馆”、“阁”、“楼”,比如,怡香院,潇湘馆,藏春阁,红杏楼。三、四等的普通青楼则多以“室”、“班”、“店”等字命名。
青楼跟普通窑子有着天壤之别,前者里边的女子虽然卖艺也卖身,但更注重满足客人的精神享受,她们善解风情,能用自身的才学和修养,把进来消费的男人哄得开开心心,大大方方地一掷千金,而后者直截了当,仅仅是花钱干“正事”。
正因为青楼里的女子多才多艺,能说会道,善解人意,很符合文人墨客的口味,容易激发文人的创作灵感,所以,历史上如李白、白居易、杜牧、温庭钧、柳永等才子,都写下了许多跟“青楼文化”有关的诗文。
跟皇宫一样,青楼里边也会选美,所有女子都可以报名参赛,只有三分之一的女子可以进入复赛,角逐最终的排名。
或许是为了附庸风雅,青楼的选美相当文雅含蓄,把选美称之为“品花”,选美排名则称之为“花榜”,由高到低分为五等。
“花榜”上的第一名美女称作“花魁”或“女状元”。
第二名、第三名称作“花吟”,或者叫“女榜眼”、“女探花”。
第四名到第八名的5位美女,叫作“花芙”,或者“女解元”。
第九名到第十六名的8位美女,叫作“花颜”,或者“女学士”。
其余进入复赛的女子称作“花女”,或者叫“女太史”。
青楼里“花女”以上的女子,俗称“白莲花”,她们是青楼的门面和颜值担当,属于高端的从业者,大多数只卖艺不卖身,依靠自己的特长,玩一些风雅的东西,比如,给客人弹一首小曲,跳一段舞,吟一首诗,写一幅字,画一张画,或者仅仅陪客人聊天喝茶,探讨琴棋书画和诗词歌赋,就能赚得盆盈钵满。若是“花魁”和“花吟”出场,那就更厉害了,有人只为了跟她们见一面,甚至豪掷千金。
许多想入非非的客人,不惜代价花费重金,只为了跟“白莲花”们共度良宵,到头来不过是听她们吟了一首诗,或者弹了一首曲,连她们的手都没有摸着。
史书记载,宋徽宗第一次约见“花魁”李师师时,从傍晚排队一直等到凌晨四点,结果只听了李师师的一首曲子,就被打发走。
青楼是娱乐场所,最忌讳扫客人的兴,这时,就需要其他女子出场了。“花女”以下的青楼女子,同样分为五等,分别是:红牌、红颜、美颜、清倌和丫头,她们在青楼里占比最高,卖艺也卖身,能满足大部分客人的需求。
在古代能逛得起青楼的人,要么是富贵人家的公子哥,要么是名利双收的文人墨客,普通人根本消费不起。
那么,古人逛一次青楼,到底要花多少钱呢?
首先,踏入青楼,直接点个姑娘可行不通,毕竟,这里是高雅之所,姑娘不是谁想见到就能见到的。
自进入青楼大门那一刻起,客人就得消费,看场子的不可能让你白占座位。
客人进门,需要点一壶茶和果盘,或者酒菜,坐在大厅里边喝酒吹牛,欣赏歌舞。这些消费相当于进场费。青楼里边的东西普遍比外边高出数倍,光这些花费就需要好几两银子,相当于现代几千元钱。
一群客人坐在青楼大厅里喝酒吹牛的同时,也被阅人无数的“花女”挑选着。“花女”会在暗中观察这些客人的真实实力,以便逮住“有缘人”,实际上是“冤大头”,在晚上疯狂消费。
这情形就如同现在的“榜一大哥”给“直播美女”不断打赏,最终凭借财大气粗的实力,感动和征服了直播美女,进而被邀请去线下见面。
当“花女”看中或者说是筛选出某个“金主”,就会通过老鸨来传话,把客人请到自己的闺房。
当选中的客人从大厅站起来,在众人雷鸣般的掌声中,羡慕嫉妒恨的目光里,趾高气扬地走向“花女”的闺房时,仿佛步上了人生巅峰,虚荣心在此时得到了极大满足。
接下来的环节大家都懂,“花女”会拿出绝活,陪“金主”上谈天文下谈地理,做各种游戏,让客人沉浸在极大的精神满足中不愿离去,银子如流水般被吸走。
如果“金主”本身是才子,长得玉树临风,撩妹功夫不赖,把“花女”逗得喜笑颜开,双方两情相悦的话,那么,两人真有可能度过“春宵一刻”。
程民生教授在《宋代物价研究》一书里写道,在宋代逛一次青楼,跟普通青楼女子度过几个时辰,就得花费上千两银子,相当于现在的一万元左右。
如果点名消费李师师、谢玉英、梁红玉这种“花魁”级别的青楼女,那就上不封顶,财力不够的普通人真逛不起。
名著《金瓶梅》里有这样的片段:西门庆去丽春院喝花酒,刚跟姑娘见面就随手打赏了五两银子。根据《中国货币史》的折算比率,明朝末期一两白银的购买力大约相当于现在的500元。可见,逛个青楼,光是“见面费”就要花掉2500元。
“花魁”级别的青楼女收费到底如何呢?
她们大多卖艺不卖身,但挣钱并不少,出席一些高规格的饭局是她们常见的创收方式,其出场费高得令人咋舌。
在此,以明末著名的“秦淮八艳”中的陈圆圆为例,来看看“花魁”究竟有多么金贵。陈圆圆不仅天生丽质,而且精通诗词书画,在当时非常抢手,许多人一掷千金,甚至倾家荡产也要一亲芳泽。她的美貌曾经引起吴三桂、刘宗敏、李自成等众多历史枭雄的垂涎,为她大打出手,她的存在影响了历史的进程。
《秦淮八艳之陈圆圆传》里有这样一段话:姓陈名沅,为太原故家女,善诗画,工琴曲,遭乱被掳,沦为玉峰歌伎,自树帜乐籍而后,艳名大著。凡买笑征歌之客,都唤她做沅姬。身价既高,凡侍一宴须五金,为度一曲者亦如之。走马王孙,坠鞭公子,趋之若鹜,大有车马盈门之势。即词人墨客,凡以诗词题赠沅姬的,亦更仆难数……国丈田畹,以千金购之。
在当时,想邀请陈圆圆这个级别的“花魁”陪吃一顿饭,需要支付“出场费”五两黄金。明末一两黄金的实际购买力,大约相当于现在的15000元,陈圆圆光是“出场费”就得75000元。
如果再让她唱首歌,弹支曲,写幅字,画张画,甚至再干些别的,费用绝对是天文数字。
后来,陈圆圆被国丈田畹以千金买断,足足支付了1500万元的“签约费”,这是何等的奢靡。
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